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제1절 조선건축연구의 과정 #
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제 1절 조선건축연구의 과정 #

일본이나 중국의 건축사 연구가 시작되면서 조선 건축도 주의하게 되었으며, 그 체계를 처음에 세운 것은 고 세키노 다다시 박사이다. 그 제1회 조사는 메이지 35년(1902)이다. 그 조선은 메이지 44년(1911)에 일본에 합방, 쇼와 2년(1945)에 다시 독립하라는 변화가 있었고 그 사이에서의 조선 건축의 연구 그 자체에 수많은 업적이 꼽혀 왔다. 그것에 대해 전반적인 전망을 주는 것은 이하 하는 연구의 중심이 어디 있는가를 아는 데 도움이 될 것으로 생각한다.

日本や中国の建築史の研究が開始されるにつれて、朝鮮建築も注意されるようになり、その体系を最初にたてられたのは故関野貞博士である。その第一回の調査は明治三十五年(一九〇二)である。その朝鮮は明治四十四年(一九二)に日本に併合、昭和二十年(一九四五)に再び独立するといううつりかわりがあり、その間における朝鮮建築の研究それ自体に幾多の業績が挙げられてきた。それについて全般的な見通しを与えることは、以下行なう研究の中心がどこにあるかを知るに役立つものと思う。

조선 건축의 연구는 세키노 다다시 박사가 메이지 35년(1902)에 동경 제국 대학의 명령으로 6월부터 8월에 이르는 사이에 조사된 것을 계기로, 통감부, 그 다음에 총독부의 명령에 따라, 다니이 제일·쿠리야마 쥰이치 두 사람과 함께 조사가 계속된 것을 포함, 그게 대정5년(1916)의 총독부 고적 일반 조사에 이어받다, 착착 성과를 올린,대정연대를 중심으로, 메이지의 끝보다 쇼와 초기에 및 그 후? 기간이 한 단락으로 된다. 그 사이에 밝혀진 것은, 특히 건축은 모두 세키노 다다시 박사가 지는 것으로, 일반적 상황이 드러났다.

朝鮮建築の研究は関野貞博士が明治三十五年に東京帝国大学の命を以て六月より八月に至る間に調査されたの がきっかけになり、統監府、次いで総督府の命によって、谷井済一・栗山俊一両氏と共に調査が続けられたのを含み、それが大正五年(一九一六)の総督府の古蹟一般調査に引きつがれ、着々成果を挙げられた、大正年代を中心として、明治の末より昭和の初めに及ぷ期間がひと区切りとなる。その間において明らかにされた事柄は、 特に建築ではすべて関野貞博士に負うものであって、一般的概況が明らかにされた。

쇼와 연대에 들어가면 세키노 다다시 박사의 조선에서의 활동은 예전처럼 활발하지 않았다. 라는 것은 조선 고대 문물의 뛰어난 것이, 아까 기간 중 열린 고적의 일반적인 조사에서 세키노 다다시 박사가 처음에 관심을 받은 목조 건축 이외에 나타나 낙랑군 시대 및 삼국 시대의 고분이 동양 고대 문화의 상황을 나타내는 것이라고 알려졌기 때문이다. 따라서 절로 세키노 다다시 박사의 연구의 초점도 그 방면에 반영되었다. 또한 그 방면에는 많은 역사학·고고학 제가도 참가하고, 목조 건축의 연구가 소외당하는 경향이 되었다. 그러나 고 아마 누마 시운 이치 박사가 다이쇼의 말년에 도선하고, 건축사 전공으로 주의 깊게 관찰되어, 쇼와 초기는 매년 여름에 불사를 둘러싼 것, 후지시마 해치랑 박사가 경성 고등 공업 학교에 재직 중인 조사와 도쿄 제국 대학에 전직 후에 조사 연구된 것 등, 신인 선수의 참가를 얻어 진전한 것이다. 이를 제2기로서 끝은 다음 사항으로 구분한다.

昭和年代にはいると関野貞博士の朝鮮での活動はかつてのように活発ではなかった。というのは朝鮮古代の文物のすぐれたものが、さきの期間中に行なわれた古蹟の一般的な調査において、関野貞博士が最初に関心を持たれた木造建築以外にあることがわかり、楽浪郡時代及び三国時代の古墳が、東洋古代文化の状況を示すものであると知られたためである。従っておのずから関野貞博士の研究の焦点もその方面にうつされた。又、その方面には多くの歴史学・考古学専攻の諸家も参加され、木造建築の研究がうとんぜられる傾向となった。しかし故天沼俊一博士が大正の末年に渡鮮して、建築史専攻を以て注意深く観察され、昭和の初めは毎年夏期に仏寺をめぐられたこと、藤島亥治郎博士が京城高等工業学校に在職中の調査と東京帝国大学に転職後に調査研究されたこと等、 新人の参加を得て進展したものである。これを第二期として、終りは次の事柄で区切られる.

즉, 쇼와8년(1933)에 "조선 총독부 보물 고적 명승 천연 기념물 보존령"이 발포된 것이다. 그 이후를 제3기로. 이 제3기는 조선 총독부가 오랜 옛날의 유물 유적을 단순 보존한다는 등록에만 그치지 않고, 보존되어야 한다고 적극적으로 지정하고, 유지에 필요한 여러 규정을 토리키메루과 함께, 많은 비용을 들여서 수리하고자 노력을 시작하면서, 그것이 보니 조선의 목조 건축에도 주의를 기울임에 특색이 있다. 그리고 수리에 관여하고 이상의 사람 외에도 수 많은 사람이 조선 목조 건축의 연구에 힘쓴 결과, 연구에 새로운 자료와 견해가 더해 졌다.

即ち、昭和ハ年(一九三三)に「朝鮮總督府寶物古蹟名勝天然記念物保存令」が発布されたことである。それ以後を第三期とする。この第三期は朝鮮総督府が往古の遺物遺蹟を、単に保存するという登録にのみ止めず、保存されるべきものと積極的に指定し、維持に必要な諸規程をとりきめると共に、多額の費用をかけて修理すべく努力を始めたことで、それがため朝鮮の木造建築にも注意が払われたことに特色がある。又修理に関与して以上の人のほかにも数多くの者が朝鮮木造建築の研究に努めた結果、研究に新しい資料と見解とが加えられた。

 일제 강점기 (한국)(日帝强占期 韓國, 1910년 8월 29일 ~ 1945년 8월 15일)
메이지 시대(일본어: 明治時代 めいじじだい; 명치시대)는 메이지 유신 이후의 메이지 천황의 통치를 가리키는 이름으로, 1868년 1월 3일 왕정복고의 대호령에 의해 메이지 정부가 수립된 후 1912년 7월 30일 메이지 천황이 죽을 때까지 44년간이다. 
메이지1년 - 1868년
다이쇼(大正) 1년 - 1912년
다이쇼 시대(일본어: 大正時代 たいしょうじだい, 대정시대)는 다이쇼 천황의 통치를 가리키는 명칭으로, 1912년 7월 30일부터 1926년 12월 25일까지를 가리킨다.
쇼와 시대(일본어: 昭和時代 しょうわじだい, 소화시대)는 20세기 일본의 연호의 하나로, 쇼와 천황의 통치에 해당하는 1926년 12월 25일부터 1989년 1월 7일까지를 가리킨다.
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